«Одураченные случайностью» — это отдельная книга в знаменитой серии Incerto Нассима Николаса Талеба, посвященная исследованию удачи, неопределенности, вероятности, человеческой ошибки, риска и принятия решений в мире, который не всегда понятен. Нассим Николас Талеб – автор книги — ветеран трейдинга, известный эксперт по рискам, автор бестселлеров New York Times «Черный лебедь» — пишет современную классику, переворачивающую представления об удаче и мастерстве.
О чем книга
«Одураченные случайностью книга об удаче — или, точнее, о том, как мы воспринимаем удачу в жизни и бизнесе и относимся к ней. На фоне самого заметного направления, на котором удача ошибочно принимается за умение, — мира трейдинга — «Обманутый случайностью» дает захватывающее представление об одном из наименее понятных факторов в нашей жизни. В увлекательной манере повествования, автор решает основные интеллектуальные проблемы, связанные с недооценкой влияния случайностей на нашу жизнь.Книга наполнена множеством персонажей, некоторые из которых по-своему осознали значение случая: легенда бейсбола Йоги Берра; философ знания Карл Поппер; мудрейший человек древнего мира Солон; современный финансист Джордж Сорос; и греческий путешественник Одиссей. Мы также встречаем вымышленного Нерона, который, кажется, понимает роль случайности в своей профессиональной жизни, но становится жертвой собственной суеверной глупости.Однако самый узнаваемый персонаж остается неназванным — счастливый дурак, оказавшийся в нужном месте в нужное время, — он олицетворяет «выживание наименее пригодных». Такие люди привлекают преданных последователей, которые верят в идеи и методы своего гуру. Но никто не может повторить то, что получено случайно.Сможем ли мы отличить счастливого шарлатана от настоящего провидца? Должны ли мы всегда пытаться обнаружить несуществующие сообщения в случайных событиях? Возможно, невозможно защититься от капризов богини Фортуны, но после прочтения « Обманутые случайностью» мы можем быть немного лучше подготовлены.
3 урока книги
Урок 1. Жизнь несправедлива, поэтому постоянные усилия приносят слишком большую награду.Многие из систем, которые мы перемещаем и в которых живем, работают линейно. Талеб говорит, что причина, по которой жизнь нелинейна, заключается в том, что некоторые результаты зависят от пути , а это означает, что мы не получили бы таких же результатов, если бы начали все сначала. Нам трудно заранее предвидеть переломные моменты, поэтому наша естественная тенденция — ожидать, что постепенные изменения также будут иметь только постепенное влияние. Это непропорциональный размер вознаграждения за постоянные усилия, но поскольку прогресс на лишней миле явно не виден, большинство людей сдаются слишком рано.Урок 2: Без наших иррациональных эмоций мы часто вообще не можем принимать решения, они нам нужны.Если бы мы принимали каждое наше решение, основываясь на рациональных рассуждениях, мы бы перестали существовать, потому что некоторые выборы действительно безразличны — ни один результат не сделает нас лучше или хуже.Иногда принятие чисто рационального решения для нас также невозможно, и в таких случаях небольшая иррациональность или случайность помогает нам принять решение. Наши эмоции — это метафорический подбрасывание монеты в этом отношении , заставляющее нас перестать размышлять, просто принять решение и двигаться дальше — и, следовательно, служить важной цели в нашем процессе принятия решений.Конечно, обратная сторона медали (каламбур) заключается в том, что наши эмоции также могут заставить нас вести себя иррационально, когда нам действительно нужно использовать логику и разум.Урок 3: вы можете использовать стоицизм, чтобы справиться с плохой случайностью и наслаждаться ею, когда она безвредна.Большая часть того, о чем Талеб пишет в этой книге, призвано помочь нам устранить случайность в нашей жизни и лучше справиться с ней. Однако вам понравится, что он также сказал, что не все так плохо: случайность может быть прекрасной, когда она безвредна .Талеб предлагает нам занять стоическую позицию, чтобы справиться с вредной случайностью . Когда жизнь наносит нам один из этих неожиданных, случайных, ужасающих ударов, стоицизм — это наш выбор, чтобы справиться с ним элегантно , без жалости к себе, не обвинять других и не жаловаться, а взять на себя ответственность в любом случае.В конце концов, единственное, над чем мы имеем полный контроль и что никогда не должно быть случайным, — это наше собственное поведение.